Имя тамплиеров окутано ореолом слухов и тайн. Через шестьсот лет после гибели орден превратился в своеобразный бренд, доходами от которого кормится целая индустрия. Оккультисты доказывают, что рыцари нашли в подвалах Храма Соломона Святой Грааль и стали обладателями тайного знания. Кладоискатели спорят, куда же канули несметные сокровища тамплиеров. А некие «осведомленные источники» намекают, что могущественная организация не погибла, а законспирировалась и образовала «теневое правительство», которое до сих пор правит миром.
Как же было на самом деле? В 1119 г. в Иерусалиме, сообщает средневековый историк Вильгельм Тирский, «дворяне из рыцарского рода, христиане, которые посвятили жизнь Богу, обязали себя служением ему. Пои их правилам, жить нужно было без имущества, соблюдать обет целомудрия и послушания. Первыми из наставников были Гуго де Пейн и Годфруа де Сент-Омер. Ни у кого из них не было постоянного места жительства, король дал им приют в южном крыле своего дворца, неподалеку от Храма Господня».
За двадцать лет до этого события, в 1099 г., в результате Первого крестового похода было основано Иерусалимское королевство. В городе было относительно спокойно, но в его окрестностях бродили толпы головорезов, убивавших христианских паломников сотнями. Король Балдуин II не имел мощной армии, и горстка рыцарей вызвалась обеспечивать безопасность паломников, прибывающих в Святую Землю. Первоначально этих смельчаков было всего девять, все французы. Они назвали свой орден «Бедные рыцари Xpиста и Храма Соломона», но неофициально их называли тамплиерами, или храмовниками («храм» по-французски temple - «тампль»).
В отличие от членов монашеских орденов, тамплиеры были военными, могли носить оружие и проливать кровь. В остальном они давали обычные монашеские обеты: не стяжательства, целомудрия и послушания. На печати ордена изображены два всадника, сидящие на одной лошади. Утверждают, что сначала рыцари были так бедны, что имели только одного коня на двоих. Когда период нищеты миновал, изображение стали трактовать как символ единства духовного начала и воинского долга, а также отсутствия у рыцарей гордыни (ибо гордый человек никогда не сядет так на лошадь).
Вскоре Гуго де Пейн и Годфруа де Сент-Омер отправились во Францию, где занялись пропагандой идей ордена и вербовкой сторонников, прежде всего среди юношей аристократии, и дворянства. Им начали жертвовать земли, доходы, денежные суммы. В орден вступали десятки людей. Идеологически начинание поддержал святой Бернард Клервоский - крупный духовный лидер той эпохи. Он был родственником одного из первых тамплиеров - Андре де Монбара. Сначала святой Бернард написал хвалебный трактат «Слава новому рыцарству», а затем сочинил латинский устав ордена, насчитывающий 72 статьи. По предложению Бернара цветом одежды тамплиеров был выбран белый, позднее они стали нашивать на одежду красные кресты, как и все участники Крестовых походов.
В январе 1128 г. по инициативе святого Бернарда был созван собор в Труа, на котором папа Гонорий II утвердил орден, его устав и назначил Гуго де Пейна первым Великим магистром. Первоначально орден делился на два сословия: братья-шевалье (рыцари из благородных семей) и братья-сержанты (оруженосцы, Лажи, солдаты и др.). Рыцарям запрещалось отступать в бою, пока над полем реял хоть один христианский флаг, участвовать в междоусобицах, проливая кровь единоверцев. Каждый воин мог иметь не более трех коней. Также не допускались излишества в одежде, праздные разговоры, игры в кости и шахматы.
Братья коротко стриглись, не брили бород, спали в общей комнате (дортуаре), где всю ночь горел огонь. Мясо разрешалось вкушать дважды в неделю для поддержания сил. Охотиться было позволено только на львов, которые во множестве водились в Палестине и представляли реальную угрозу. Членами ордена не могли быть женщины. Женатые мужчины допускались на временную службу, но без права ношения белых одежд. Постепенно в составе ордена было выделено еще одно сословие - священники, которые не могли проливать кровь. Великий магистр имел практически неограниченную власть. Вся организация ордена была идеальной для военного времени. В отличие от чисто монашеских орденов, тамплиеры имели определенную земную миссию - защиту Святой Земли от неверных. Для этого требовались немалые средства, добывание которых стало основной задачей западноевропейских командорств ордена.
На протяжении XII и XIII веков они вели активную хозяйственную деятельность: собирали пошлины, заключали сделки, получали ренты. Кто-то жертвовал им амбар или луг под покос, а кто-то замок или целое графство. Основой благосостояния и могущества тамплиеров стали три документа. Папская булла Omne datum optimum от 29 марта 1139 г. даровала им автономию от местных светских и духовных властей. Фактически храмовники подчинялись напрямую только римскому папе. Булла Milites Templi от 9 января 1144 г. давала индульгенцию (искупление грехов) всем жертвующим на орден. Булла Milicia Dei от 7 апреля 1145 г. разрешила тамплиерам строить особенные орденские церкви, в которые сразу устремились толпы верующих.
Тамплиеры известны своей банковской деятельностью. Вначале это было вызвало необходимостью снизить риски паломников в Святую Землю. Чтобы не путешествовать с наличными ценностями, человек мог сдать деньги в кассу тамплиеров в Париже или Лондоне, а получить в Иерусалиме, предъявив чек. Причем сумму он получал конвертированной в местную валюту! Затем орден начал давать деньги в долг под довольно низкий процент - 10%). Ставка самых популярных ломбардских банкиров составляла 24%, а еврейских - 40%.
Конкуренцию ломбардцам и евреям тамплиеры не составляли, потому что, опасаясь обвинений в ростовщичестве, выдавали ссуды прежде всего на паломничества и выкуп пленных христиан. Они были хорошими экономистами. В 1204 г. брат ордена Эймар стал казначеем французского короля Филиппа II Августа, в 1263 г. ту же должность при дворе Людовика IX занял брат Амори де Ла-Рош. В массовом сознании слово «тамплиеры» прочно ассоциировалось с честными и отважными воинами, идущими на смерть за веру. Так, восьмой Великий магистр Одо де Сент-Аман попал в плен к султану Саладину в битве при Шатле и умер в плену. Он отказался быть выкупленным, заявив: «Тамплиер может предоставить в качестве выкупа только свой пояс и боевой кинжал».
Ситуация изменилась после первых серьезных неудач крестоносцев на Святой Земле. В 1187 г. в битве при Хаттине погибло около 17 тысяч христианских воинов, в том числе костяк ордена тамплиеров. 230 тамплиеров были взяты в плен, подвергнуты пыткам и казнены. После битвы при Хаттине армия Саладина вошла в Иерусалим, его жители стали заложниками мусульман. В Европе был распущен слух, что тамплиеры отказались выкупить пленников и 16 тысяч христиан по их вине стали рабами.
Потеряв Иерусалим, государство крестоносцев продолжало сопротивляться еще сто лет. Новой штаб-квартирой ордена стала Акра. В 1291 г. Акра пала под ударами арабов. В городе было около 900 тамплиеров, которые героически оборонялись. Их последним оплотом стала башня, под которую разъяренный султан велел подвести мину. Почти все защитники Акры погибли при взрыве под обломками и, в том числе Великий магистр Гийом де Боже.
После 200 лет тяжелой борьбы Европа потеряла Святую Землю, а орден храма - свое боеспособное ядро; сотни профессиональных воинов, подчиненных жесткой дисциплине. Выжившие тамплиеры эвакуировались на дружественный остров Кипр. В1293 г. последним, 23-м Великим магистром был избран Жак де Моле - немолодой человек и не очень гибкий политик. Свою миссию он по прежнему видел в отвоевании Гроба Господня у неверных и несколько раз предлагал папе дорогостоящие проекты новых экспедиций в Палестину.
Жак де Моле не чувствовал, что политическая ситуация изменилась, Европа потеряла интерес к Крестовым походам, а враги и завистники ордена усилились и искали способа прибрать к рукам его богатства. Катастрофа разразилась в пятницу, 13 октября 1307 г. Король Франции Филипп IV Красивый, самый могущественный монарх Европы, не потерпел существования на своей территории неподконтрольной ему военизированной структуры. В ходе беспрецедентной даже по (Сегодняшним меркам карательной операции в один день были схвачены все тамплиеры во Франции и многие - в других странах. Под давлением Филиппа IV операцию поддержал папа Климент V). Начался долгий процесс над членами орденам с применением самых чудовищных пыток.
Королевская пропаганда не жалела черных красок, доказывая, что именно грехи тамплиеров привели к потере Святой Земли. Под пытками братья, которыми во Франции были в основном ветераны новобранцы или «хозяйственники», признавались, что при вступлении в орден отрекались от Христа, плевали на крест, предавались содомии и поклонялись некому идолу Бафомету в виде человеческой головы с белой бородой. Как только пытки прекращались, узники отказывались от нелепых показаний. За семь лет процесса было устроено несколько публичных сожжений особенно несговорчивых храмовников в назидание другим.
Так, 12 мая 1310 г. пятьдесят четыре тамплиера были казнены в предместье Парижа. Несмотря на это, многие братья и руководство ордена приняли решение до конца защищать свою честь. Тогда 22 мая 1312 г. папа Климент V издал буллу Vox in excelso о роспуске ордена Храма. Его имущество было конфисковано и передано ордену госпитальеров. 18 марта 1314 г. на костер возвели двух измученных семилетним заключением стариков - Жака де Моле и приора Нормандии Жоффруа де Шарне. 0ни приняли смерть с достоинством и мужеством.
Охваченный языками пламени великий магистр в последний момент прокричал: «Папа Климент! Король Филипп! Не пройдет и года, как я призову вас на Суд Божий. Проклятие на ваш род до тринадцатого колена!» Проклятие сбылось, и это послужило дополнительным аргументом в пользу легенды о магии тамплиеров. Папа умер уже через 33 дня после казни. у него начались колики в животе, предположительно дизентерия, от которой лекари прописали ему пить толченые изумруды. В результате 20 апреля камни окончательно разорвали ему кишки.
Короля Филиппа смерть настигла 29 ноября: на охоте с ним случился инсульт, и он упал с лошади. Парализованного короля принесли в замок, где он вскоре скончался. В течение следующих 14 лет умерли все его сыновья, получившие прозвище «проклятых королей». Династия Капетингов, правившая Францией с 987 г., пресеклась.
К большому разочарованию инициаторов разгрома тамплиеров, сокровища ордена так и не нашли. Их до сих пор ищут в подземельях рыцарских замков всей Европы, вплоть до Украины и Латвии. Существуют самые разные версии: от той, что богатства ушли на строительство знаменитых готических соборов, до той, что их нашли и вывезли в Аргентину нацисты во время Второй мировой войны. Из романа в роман кочует сюжет о 15 загадочных галерах, которые вышли в пятницу, 13-го из порта Ла-Рошель и исчезли в Атлантике.
Некоторые исследователи утверждают, что тамплиеры пытались совместить несовместимое - рыцарскую честь и финансовую деятельность, а потому, естественно, обанкротились. Ведь у действительно богатой корпорации всегда нашлись бы влиятельные защитники.
В чем тут причина? Сильные чувства без причины не появляются, следовательно, именно несхожесть храмовников с другим рыцарством и вызывало такое отношение. Тайны тамплиеров скорее связанны с их мировоззрением. Пытаясь что-то скрыть, они стремились запутать следы, пользовались тайнописью, которую – в чем были уверены – никто никогда не поймет, и, всякий раз сталкивались с этими вполне вещественными следами, люди, занимающиеся историей, скрежещут в ярости зубами.
Можно историков понять. Следы тамплиеров похожи на испещренную загадочными значками карту, где повсюду четко и ясно написано «копать здесь». Где – здесь? И что копать? Что обретешь в результате поиска – ладанку с каплей крови сладчайшего Иисуса или сохраненное от чужих глаз Евангелие от Понтия Пилата? Или же окажется, что все выкопанное – серия фальшивок, а истина и поныне где-то там?
И что в среде тамплиеров считалось наиболее важным: их подвиги? Их обряды? Их неслыханное богатство? Их тщательно оберегаемые и не названные настоящими именами находки? Их предания? Их отклонения в вере? Ведь не только неутолимая зависть короля, должна была заставить папу прикрыть Орден, и так его прикрыть, чтобы стереть саму память о нем, белое сделать черным и физически уничтожить или заставить замолчать всех, кого удалось поймать?
Прямо какая-то антитеррористическая операция в Средние века! Почему ничего такого не произошло, ни с каким иным Орденом – ни с рыцарским, ни с монашеским? Кто такие Тамплиеры ?
История ордена тамплиеров
Для того что бы разобраться в этом, окунемся в историю создания этого ордена тамплиеров.
В тексте первого устава Ордена есть указание, что устав принимается «в году 1128 от воплощения Иисуса Христа, через 9 лет после создания этого рыцарства», то есть из даты 1128 нужно вычесть 9 лет, озвученные в тексте, и получаем 1119 год. 9 лет без фиксированных правил.
Но по другой версии, с уставом не связанно, идет другая дата – 1099 год. Если ее принять, то без какого-либо устава рыцари-тамплиеры прожили не 9, а 29 лет. Чему верить, непонятно? Попробуем еще чуть глубже взглянуть на историю Ордена, и может быть там, найти ответы.
Путь крестоносцев лежал к прекрасному и богатому городу Иерусалиму, где в мире и покое жили иудеи, мусульмане и христиане. Вот тут-то Готфруа (Готфрид) Булонский и начал некие, весьма тайные, с рыцарями Южной Франции, и в город Иерусалим срочно отправились 9 избранных – во главе с Гуго де Пейном и Годфруа де Сент-Омером. В 1099 году они образовали в Иерусалиме Орден Храма.
Как указывалось, целью рыцарей была защита паломников на дорогах Палестины. Если учесть, что рыцарей было девять, то пользы от их защиты ждать не приходилось. Тем не менее, эти 9 первых тамплиеров остались в Иерусалиме. Там они никакой защитой паломников не занимались, однако дел у них было не мало. И не по этой ли скрытой причине в первом уставе тамплиеров период в 20 лет выпадает из их истории? И год 1099 становится годом 1119 – заменить ноль и девятку двумя единицами е проблема.
Как хотите, но 1099 год – дата боле вменяемая хотя бы потому, что она привязана к рыцарскому походу за гробом! А год 1119 повисает в воздухе. Он такой связи не имеет. И хотя, конечно, теоретически рыцари могли отправиться в Святую землю в 1119 году, но гораздо больше шансов, что проделали они этот путь в 1099 году, когда вопрос стал необычайно актуальным. Ибо шла война, и кое-что во время военных действий могло погибнуть. Но тут нам придется опираться не только на дату 1099, но и на имя того человека, который организовал поездку 9 рыцарей на восток.
Годфруа Булонский из династии Меровингов
Годфруа Булонский относится к славным потомкам королевской династии Меровингов, кровь древних королей текла в его жилах. И как потомок королей, о которых остались большею частью легендарные сведения, он мог знать то, что нам выяснить никогда не удастся, то есть какие-то сугубо семейные предания, связанные с Иерусалимом, откуда, по легенде, и вышли короли Меровинги.
Кровь этих королей, вообще, текла в жилах не только у Готфруа Булонского, но и у множества знатных семейств юга Франции. Считается, что кровь эта была иудейская, а происходили Меровинги из рода Давидова, из коего вышел и Иисус из Назарета. Дети рода Давидова имели права на Иерусалимский престол. Вся эта знать, конечно, манией престолонаследия не бредила, но память о высокородных предках любовно хранила.
Даты жизни Годфруа Булонского: родился около 1062 (1061) – умер 18 июня в 1100 году. В Иерусалимском походе был всего 1 год – с 1099 по 1100. Иерусалим был взят 15 июля 1099 года. То есть, если он и мог собрать рыцарей вокруг себя и дать им тайные указания, то было это только в 1099 или начало 1100 года. Раньше – его не было в Иерусалиме, позже – он уже был погребен в Храме Гроба Господня.
Основатель Ордена тамплиеров
Выбор невелик. Имена рыцарей, которые должны были основать Орден тамплиеров, нам не известны. Посмотрим, могли ли быть Пейн или Сент-Омер сотоварищами. И могли ли они оказаться в нужное время в нужном месте.
Гуго де Пейн(с) родился около 1070 года, по одним сведениям, и около 1080 года, по другим, то есть к моменту первого крестового похода ему было около 16 или 26 лет, а к моменту взятия Иерусалима – около 20-30 лет. Причем первая дата достовернее потому, что принимается большим числом исследователей.
Известно, что он участвовал в первом походе и лично знал Годфруа Булонского. Но доверял бы Готфруа Булонскский некую тайну 20-летнему юнцу? И мог ли юнец основать Орден? В наши дни – точно не стал бы связываться. Но в XII веке 20-летний рыцарь считался уже достаточно опытным человеком. Он ведь и главой Ордена стал в 1119 году, то есть в возрасте около 40 лет! Да и самому-то Годфруа Булонскому в год смерти не исполнилось тех же 40 лет! Получается, Жак де Молэ, 70-летний дедушка, создать Орден вряд ли мог.
Между прочим, 20 лет – самый, что не на есть чудесный возраст для рыцаря – масса энергии и искренняя вера, не отягощенная старческими раздумьями. Так что выбирать нам не приходится: нечто Готфруа Булонский ему все-таки доверил, иначе все дальнейшие объяснить, просто никак не получается.
Но почему же тогда во многих книгах указывается, что на Святую землю Гуго де Пейн по прозвищу Поганый (то есть Гуго Язычник) попадает в 1104 году вместе со своим сеньором графом Шампанским? Иными словами, получается, что Гуго де Пейн участвовал в походе в 1104 и в то же время тесно общался с Готфруа Булонским, но Готфруа умер в 1100 и не мог иметь разговоров с Пейном в 1104 году – ни в Европе, ни в Палестине, нигде на земле!
Выходит, что оказывается, одновременно в Иерусалиме они могли общаться только в один единственный год – 1099, то есть в тот год, когда и было положено начало созданию Ордена Храма, и, следовательно, эта дата нам не врет.
А вот почему ее так усиленно потом стали скрывать – вопрос особый. Он, очевидно, как раз и связан с «выключенной» из времени деятельностью тамплиеров. Следовательно, эта деятельность была тайной, ее требовалось спрятать, и спрятали – передвинув реальную дату основания Ордена на два десятка лет вперед. Но зачем? Что потребовалось так неуклюже прятать? Кто такие Тамплиеры ?
Король Иерусалима
Сейчас мы это попробуем выяснить, но прежде я хочу сказать пару слов еще об одной интересной детали. Годфруа Булонский не только взял Иерусалим и прогнал турок. Готфруа Булонский был избран франками королем Иерусалима. Нет, официально он не считался королем Иерусалима, королевский счет ведется с Баллудина Первого, - его родного брата. Все дело в том, что Готфруа был избран, но не был коронован.
- Во-первых, он «королевствовал» всего 1 год, а потом умер.
- А во-вторых, он не хотел быть королем.
Себя называл он предельно просто: Защитник Гроба Господня. Но весь этот год Иерусалимом правил именно он. И как правитель он мог себе позволить создать светский рыцарский Орден. И создавал бы он такой Орден из людей, которых лично знает и которым абсолютно доверяет. А кому может доверять рыцарь-король? Только товарищу по оружию, показавшему смелость и мужество в бою, честному и верному своей клятве. Вероятно, молодой рыцарь Гуго был достоин, чтобы ему доверили любую тайну.
Но почему после смерти Готфруа ему не только не стали чинить трудностей, а напротив, оказывали содействия как Баллдуин Первый, так и сменивший его Баллдуин Второй? Все просто: брат Готфруа дружил с Гуго де Пейном, а Баллдуин Второй приходился Баллдуину Первому кузеном, то есть по сути это была одна семья, и молодого Пейна в этой семье любили.
Между прочим, вскоре соратником Гуго де Пейна стал и его сеньор граф Шампанский, он вступил в Орден и не считал себя оскорбленным, что ему приходилось подчиняться собственному вассалу. А это, знаете ли, многое говорит и не только о дружественных отношениях, но и о личности самого Гуго де Пейна. Одним словом – весьма достойный человек был этот Гуго, 20-летний основатель Ордена бедных рыцарей Христа…
Вот в принципе вся запутанная история основания Ордена Тамплиеров, разложенная в этой статье для вас по полочкам. Но хочу сказать, что на этом количества загадок связанных с Храмовниками не убавилось. Ведь разгадка одной тайны Тамплиеров рождает две другие. Кто такие Тамплиеры всегда будет весьма актуальным вопросом.
Орден Тамплиеров. Тайна рыцарей Храма
В начале XII столетия во времена не продолжительной оккупации Святой Земли крестоносцами появились два ордена, одновременно монашеских и рыцарских. Первый основали орден рыцарей-госпитальеров Святого Иоанна (в последствии получивший название мальтийского ордена), который подчинялся напрямую Папе. Через какое-то время в Иерусалиме был создан орден рыцарей-тамплиеров, независимый как от предводителей крестовых походов, так и от очередного Папы.
Обе конгрегации рыцарей-монахов остались бы только еще одной из страниц летописи той смутной и напряженной эпохи, если бы не огромное богатство и могущество, которого смогли достичь тамплиеры. Орден Тамплиеров стал своего рода виртуальным государством за спиной разных европейских королевств, невидимой силой позади трона. Последующая судьба Ордена Храма, гонения со стороны Папы и Инквизиции, только увеличивает ореол легенды и тайны, который возник вокруг него из-за иногда предполагаемого, а порой несомненного участия тамплиеров во всех важнейших событиях мировой истории.
Кроме споров о судьбе «пропавшего флота» тамплиеров, о его участии в экспедициях Христофора Колумба или в войне за независимость США, которые ведутся все-таки в отношении конкретных исторических фактов, есть также ряд исследователей, говорящих о мистическом происхождении тамплиеров (начиная от братства финикийских мореплавателей до допотопного или даже внеземного происхождения) и приписывающих им таинственный хилиастический проект, который равно может оказаться как победой дьявольской империи зла, так и установлением самого мудрого и справедливого мирового порядка. В обоих случаях что бы его осуществить необходимо свержение власти Ватикана и разрушение Римской церкви.
Чтобы правильно оценивать факт создания и первые действия Ордена тамплиеров, надо обрисовать историческую обстановку, в которой разворачивались эти события, то есть европейские нашествия на Ближний Восток в XII столетии, известные под именем .
На соборе, состоявшемся в Клермон-Ферране в 1095 г., Папа Урбан II произнес пламенную речь, призвав европейских монархов и знать к своего рода святой войне, целью которой было освобождение христианских пленников, которых поработили мусульмане, и вернуть христианам Святой Гроб Господень. На самом деле эти благородные цели скрывали экспансионистские и экономические интересы Ватикана, а также европейских королей и сеньоров.
Первый крестовый поход, который возглавил союз феодалов, был единственным удачным. 1099 год — глава крестоносцев Готфрид Бульонский вошел в Иерусалим, завоевав обширные территории, которые были разделены на 4 части, названные «Латинскими государствами»: королевство Иерусалимское, с центром в Иерусалиме, княжество Антиохийское и графства Триполи (Ливан) и Эдесса (современная Турция).
Там, на вражеской территории, создали военно-религиозный орден, самый могущественный из всех и самый таинственный. Дело в том, что слабые и окруженные врагами христианские королевства не могли защитить тысячи пилигримов, шедших в Святую Землю по дорогам, наводненным разбойниками и бандитами. Это послужило причиной или, в крайнем случае, предлогом для создания ордена, который мог бы оказать путешественникам военную защиту и духовную поддержку.
Тамплиеры: исторические факты
Оставим на время герметические и эзотерические коннотации, окружающие тамплиеров, и рассмотрим конкретные факты, должным образом задокументированные и проверенные заслуживающими доверия учеными и исследователями.
Кто такие тамплиеры? В официальной истории сообщается, что в 1118 г. девять бедных французских рыцарей под началом Гуго де Пейна предстали перед Балдуином II, суверенном Иерусалимского латинского королевства, и предложили ему свои услуги. Их цель была, основание военно-религиозного ордена для охраны Святой Земли и защиты подвергающихся опасности пилигримов.
Король, как видно тронутый благородными намерениями крестоносцев-ветеранов, предложил им расположить казарму в древней постройке, прилегающей к мечети аль-Акса, воздвигнутой на месте разрушенного Храма Соломона. Местное население за суровый образ жизни и нищету группы оборванцев, называвших себя рыцарским орденом, окрестили их «нищенствующими рыцарями из Храма» (что по-французски произносится как «Тампль», отсюда название «тамплиеры»).
Мотивы, подтолкнувшие девять рыцарей к созданию ордена, остаются тайной, и немногим более известно о самих основателях. В хрониках сохранились имена 5-х из них, но в них не сообщается ничего об их происхождении или жизни, предшествующей вступлению в орден. Известно лишь, что все, или почти все они, были французами и ветеранами Первого крестового похода, и, вероятно, одним из них был нормандец по имени Сен-Клер.
В молодые годы этот рыцарь храбро сражался бок о бок с Готфридом Бульонским, и, как мы увидим ниже, его потомки сыграли одну из главных ролей в последующей истории Ордена Храма. После взятия Иерусалима большинство дворян, участвовавших в походе, возвратились в Европу, чтобы насладиться заслуженной славой и проверить состояние своих дел. В латинских королевствах остались лишь самые фанатичные крестоносцы и те, кому не хватало денег на обратную дорогу. Может быть, Гуго де Пейн и его товарищи соответствовали обоим условиям, потому как фанатизма им было не занимать, а их образ жизни граничил с нищетой.
Два рыцаря на одном коне
Первых тамплиеров - которые основали орден - было менее 10-ти человек, но еще меньше было у них лошадей. На улицах Иерусалима нередко можно было повстречать двух суровых рыцарей верхом на одном боевом коне. В первое время они отправлялись в дорогу, ели и сражались в паре. Этот забавный обычай породил в Иерусалиме немало сплетен, служил объектом насмешек со стороны солдат и других крестоносцев, в особенности принадлежавших к ордену госпитальеров Святого Иоанна, соперников тамплиеров. Почти два столетия спустя на процессах Инквизиции среди прочих преступлений орден Тамплиеров обвиняли в содомском грехе.
В скором времени после основания к отряду присоединился 10-й рыцарь, граф Гуго Шампанский, знатный и владетельный французский дворянин, принятый при дворе и в высших церковных кругах. Вероятно, при посредничестве этого влиятельного аристократа основатели ордена вступили в контакт с монахом и ученым Бернаром Клервоским, одним из самых противоречивых и таинственных персонажей христианской агиографии.
За шесть лет до того будущий Святой Бернар написал устав нового монашеского братства цистерцианцев, надеясь возродить строгость и духовность, утраченную клюнийским орденом, поддавшимся мирским соблазнам. Незадолго до создания ордена Тамплиеров Бернар имел тайную встречу с лидерами тамплиеров графом Шампанским и де Пейном, которые просили его совета по организации и деятельности ордена.
Аббат Клерво проявил большой интерес к начинанию монахов-солдат, определил основные положения устава ордена и пообещал им выхлопотать у Папы нужное разрешение на создание ордена. Именно Бернар предложил использовать характерное белое облачение, резко контрастировавшее с черными одеждами госпитальеров, и эмблему в виде алого восьмиконечного креста, который тамплиеры носили на плаще рядом с сердцем.
Устав тамплиеров, написанный при участии Святого Бернара, включал обычные обеты послушания, нищеты и целомудрия, которые рыцарям следовало неукоснительно исполнять. Также добавлялись обязанности подавать милостыню нищим, посещать мессу и есть мясо по меньшей мере трижды в неделю, чтобы сохранять чистоту духа и физическую силу, необходимые для выполнения их миссии.
Кроме этого, рыцарская клятва требовала оказывать помощь попавшим в беду собратьям по ордену, даже с риском для своей жизни, сражаться с тремя противниками одновременно и не отвечать на любые провокации со стороны другого христианского рыцаря, разве что тот трижды оскорбит храмовника. Неисполнение этих заповедей каралось тройным бичеванием. Не надо говорить, что число три обладало для храмовников огромным символическим значением.
Бернар Клервоский в результате исполнил свое обещание добившись того, чтобы новый орден освятил Папа. На консилиуме, который состоялся в Труа в 1128 г., в присутствии самого Бернара, Папа Гонорий II утвердил и со всей торжественностью объявил об образовании Ордена Рыцарей Христа и Храма Иерусалимского, первым великим магистром которого стал Гуго де Пейнс. Как Бернар, так и граф Шампанский остались в тени по известным только им самим причинам.
Эпоха наивысшего могущества тамплиеров
В последствии орден стал развиваться удивительными темпами. Стремительно росло как число рыцарей, так и движимое и недвижимое имущество тамплиеров. Чтобы вступить в орден и принести обет бедности, претендент должен был пожертвовать ордену замок и доходы со своих земель, которые расходовались на покупку оружия, щитов, боевых коней, доспехов и другого снаряжения. Кроме взносов новых рыцарей, состояние ордена приумножалось за счет щедрых пожертвований королей, князей, знати, богатых купцов и торговцев, имевших отношение к Приорату Сиона.
1146 год — мусульмане отвоевали латинское государство Эдессу, по причине чего был созван Второй крестовый поход, который, благодаря неумелому руководству молодого и бестолкового французского короля Людовика VII, с треском провалился. Мусульмане нанесли ответный выпад: в 1187 году под командованием выдающегося полководца, султана Саладина, они разгромили защитников Иерусалима и выставили крестоносцев за пределы Святой Земли.
Скептически настроенные в отношении Третьего крестового похода, который готовили и Филипп Август Французский, храмовники остались в стороне от этой кампании, получившей благословение папы Климента III, что еще в большей степени осложнило их взаимоотношения с Ватиканом.
Открыто не подчинившись приказу, они объехали Ближний Восток, вступая по пути в конфликты как с участниками внутренней междоусобной войны между мусульманскими вождями, так и с христианскими отрядами. В некоторых хрониках есть упоминания о регулярных кровопролитных сражениях с чудовищной исламской сектой убийц-ассассинов, а также жестокая битва с поддерживавшим Папу орденом госпитальеров Святого Иоанна, победу в которой одержали храмовники.
После непродолжительного пребывания на острове Кипр, тамплиеры перебрались в Европу и разместили главный штаб в Париже, создав крупные оперативные центры в Каталонии, Арагоне и на юге Франции - в колыбели катаров, трубадуров и династии Меровингов.
Когда тамплиеры имели уже необходимые для выполнения их миссии оружие и прочие ресурсы, появилась необходимость как-то использовать деньги и недвижимость, которые не переставали поступать в орден. Тогда они организовали своего рода «средневековый банк», который имел два направления деятельности: Первое — они одалживали значительные суммы королям и владетельные дворянам, чтобы те могли пережить трудные времена или же позволить себе дорогостоящую военную операцию.
Второе — пользуясь тем, что их замки и земли были разбросаны почти по всему известному европейцам миру, храмовники разработали систему кредитования путешественников и купцов, которые таким образом могли отправляться в продолжительные поездки, не возя с собой наличных денег. Чтобы проводить свои многочисленные коммерческие и торговые операции, тамплиеры обзавелись огромным флотом кораблей, оснащенных по последнему слову того времени, которые базировались во французском порту Лa-Рошель.
Религиозный орден или тайное общество?
Некоторые авторы считают, что познания аббата Клервоского не ограничивались теологическими и философскими науками тех времен, но что также он был довольно сведущ в тайнах герметической христологии. Больше того, многие уверяют, что Бернар был выдающимся членом Приората Сиона и одним из «Хранителей великой тайны», которые, согласно определенным эзотерическим учениям, хранят древние тайны и план достижения мирового господства.
Эти тайные сведения передаются из поколения в поколение через немногих посвященных, среди которых можно назвать египетского , Иисуса, царя Давида, Юлиана Отступника, и других исторических личностей, плывших против течения своей эпохи.
Те же самые авторы утверждают, что Бернар передал тамплиерской верхушке тайные сведения, которые он, как они считают, хранил, и избрал орден для осуществления плана, дошедшего из глубины столетий. В таком случае орден Тамплиеров был средневековым вариантом секты, насчитывающей тысячи лет, а не обычным военно-монашеским братством, миссия которого заключалась в том, чтобы охранять пилигримов, с чем и без них замечательно справлялись госпитальеры Святого Иоанна.
Одним из удивительных фактов, которыми изобилует история храмовников, являются их выдающиеся познания в архитектуре, повлиявшие на возникновение готического стиля в XII столетии. Общепризнанно, что тамплиерами была организована и профинансирована постройка многих соборов, самым знаменитым из которых является Шартрский собор. Этот храм возвели в 1194 г. на том месте, где ранее находились языческие святилища и школа друидов.
Сегодня доказано, что здесь сходятся какие-то подземные течения и тектонические трещины, отчего временами происходят странные колебания. Существует рациональное объяснение этого факта, состоящее в том, что в рядах ордена насчитывались ученые и специалисты в самых разных науках, которые могли обнаружить это исключительное явление. Согласно более эзотерическим интерпретациям, друиды и языческие жрецы тоже были «хранителями великой тайны» и передали своим наследникам координаты магической зоны, где возвышались алтари, находившиеся в контакте с высшими силами вселенной.
Тамплиерское происхождение Шартрского собора не вызывает сомнений, потому как на полу главного нефа по сей день возможно увидеть лабиринт, отмеченный символами храмовников, которые присутствуют также на некоторых деталях внутреннего убранства. В его конструкции использовались новаторские идеи и приемы, такие как многогранное основание, улучшенная форма стрельчатой арки или применение золотого сечения, появление которых официальная история датирует периодом эволюции раннего романского стиля, тогда как авторы, склонные к альтернативному описанию истории, возводят их к технике, использованной египетскими архитекторами Великой Пирамиды.
Эту технику, как считают некоторые из исследователей, сохранили и передали потомкам финикийские каменщики Тира, трудившиеся над этим монументальным и таинственным произведением искусства.
Травля и распад Ордена тамплиеров
Благодаря огромным ссудам, предоставленным европейским монархам, храмовники приобрели нешуточное влияние и получили право давать стратегические советы, а в определенных обстоятельствах навязывать свои решения актуальных политических, военных или торговых вопросов того или иного королевства.
Некоторые из королей уважали тамплиеров и прислушивались к их советам, как, к примеру, Стефан Английский, который разрешил им свободный въезд в Англию и Шотландию (что позволило ордену выжить в трудное время), или Альфонс, бездетный король Арагона, завещавший храмовникам все свое королевство.
Когда в 1133 г. этот король умер, храмовники отказались от щедрого наследства в обмен на денежную компенсацию, предложенную знатными арагонцами, возможно, чтобы не провоцировать мусульман, против которых покойный монарх провел почти 300 сражений.
Другие короли, более покорные папской воле, хотя также брали в долг у храмовников крупные суммы, или, может быть, именно потому, устраивали против них заговоры, в которые были замешаны и церковные власти, стремясь подорвать огромное могущество, которым обладали тамплиеры.
Самым большим рвением в этой связи отличался король Франции Филипп Красивый, очень много задолжавший храмовникам. Кроме этого, храмовники подчеркнуто демонстрировали свою власть, отменив действие французских законов на части территории его королевства, где возвышалась крепость и располагался штаб ордена. Филипп понимал, что не сможет победить орден самостоятельно, без влиятельной поддержки. Тогда он обратился за помощью к Папе Клименту V, который тоже был сыт храмовниками по горло, и они договорились действовать одновременно и внезапно.
Январской ночью 1307 г. наемники Филиппа Красивого арестовали всех членов ордена Тамплиеров, которых смогли захватить врасплох. На следующий день Ватикан приказал всем подчинявшимся ему епископам, аббатам, королям и князьям, чтобы они секвестрировали имущество тамплиеров и без колебаний арестовали всех рыцарей, находящихся в их владениях.
Папа Климент официально распустил орден Тамплиеров и отлучил от Церкви всех магистров и рядовых рыцарей, отдав их привилегии госпитальерам Святого Иоанна, которые в те времена представляли из себя своего рода личную армию понтифика. Исполняя этот декрет, Верховный Суд Инквизиции подверг преследованию, заключил в тюрьму и вынес приговор многим храмовникам, обвинив их в «ереси, клятвопреступлении, содомии и сатанизме».
Многие из них под пыткой признавались в самых абсурдных преступлениях или умерли во время мучений. Другие провели в застенках остаток жизни или были проданы в рабство, в то время как Ватикан, Франция и другие королевства и епархии присваивали замки, феоды и прочее имущество ордена. Но сколько паписты ни рыскали по всем уголкам Европы, они не смогли найти баснословное состояние, которым, по слухам, владели тамплиеры.
Последний Великий магистр Жак де Моле скрывался на протяжении 4-х лет, но затем был схвачен Инквизицией, подвергнут зверским пыткам и, в конце концов, сожжен на костре. С точки зрения его жестоких противников и простого народа, его смерть обозначала окончательное уничтожение ордена Тамплиеров.
Тем не менее не все храмовники были схвачены врагами и попали в лапы Инквизиции. Во Франции многие из них нашли защиту у союза каменщиков, с которым они укрепили связи во время строительства соборов, в Испании они вступили в другие военные или религиозные ордены, а в Германии присоединились к ганзейским рыцарям-тевтонам. Но удивительней всего было исчезновение из Лa-Рошели громадного флота тамплиеров, который испарился из порта в ту самую ночь, когда Филипп Красивый начал бесчестную облаву на рыцарей-тамплиеров.
Пропавший флот Лa-Рошели
Число и тип судов, которые составляли флот тамплиеров, доподлинно неизвестны, но все источники называют его «большим» и «могущественным». Также нет сведений, которые объясняли бы, как эти корабли могли так неожиданно исчезнуть в самый подходящий момент.
Более приемлемая версия состоит в том, что руководителей ордена предупредили об опасности шпионы при французском дворе или в Ватикане, и располагали несколькими часами или, может быть, парой дней, чтобы избежать опасности. Это объяснило бы, почему корабли были полностью подготовлены к отплытию и на них поднялись готовые к бегству тамплиеры. Согласно некоторым источникам, сам де Моле тоже взошел той ночью на корабль и был арестован через 4 года, когда возвращался для исполнения тайной миссии.
Разные авторы утверждают, что большой флот был разделен не менее чем на две флотилии, которые, покинув порт, поплыли в разных направлениях, чтобы сбить с толку своих преследователей. Часть судов направилась в Португалию, другая часть - в Шотландию, и, вероятно, третья эскадра вошла в Средиземное море, чтобы укрыться на Сицилии.
Португалия была идеальным местом, где корабли храмовников могли, быстро покинув открытое море, укрыться от наблюдения папских кораблей, потому как находилась относительно недалеко от Ла-Рошели. Кроме этого, королевская династия Португалии, в отличие от Франции и Испании, традиционно поддерживала хорошие отношения с орденом. Под покровительством короля Альфонса IV тамплиеры основали альтернативное братство, носившие имя Ордена Рыцарей Христа, первым Великим магистром которого был сам монарх. Впоследствии Великим магистром ушедшего в подполье Ордена Храма будет принц Энрике Мореплаватель.
Известно, что принц Энрике принимал самое активное участие в первых плаваниях к берегам и западным островам Африканского континента и в географических открытиях таких португальских мореходов, таких как Васку да Гама и Педру Алвареш Кабрал. Официальной целью этих экспедиций был поиск морского пути в Индию, потому как сухопутные караваны подвергались постоянным нападениям со стороны мусульман.
Однако очень вероятно, что Энрике, как Великий магистр подпольных храмовников, видел древние финикийские и арабские карты, на которых был обозначен огромный неизведанный континент, находящийся к западу от Азорских островов. Может быть, он хотел проверить в деле свои корабли и предоставить их капитанам возможность набраться опыта в дальних переходах вдоль берегов Африки, прежде чем отправить межокеанскую экспедицию на поиски потерянного материка. Мысль о подобном плавании пришла Колумбу после контакта с тамплиерами в Португалии и на Азорах.
Другие корабли из флота храмовников отправились в берегам Великобритании, стремясь достичь безопасных портов в Ирландии. Там они вступили в контакт с лидером движения за независимость Шотландии Робертом Брюсом, который вел войну против англичан и их сторонников. Брюс уже контролировал значительную часть территории Шотландии, и на ней не действовали ни папские буллы, ни власть Ватикана, поскольку сам Брюс был отлучен от Церкви за мятеж. Он великодушно принял тамплиеров, которые в свою очередь оказали ему поддержку в его кампании против Англии и ее местных союзников.
Эрнесто Фрерс
После Первого крестового похода (1096-1099) по освобождению Святой земли от владычества мусульман, в Восточном Средиземноморье было создано христианское государство, получившее название - Иерусалимское королевство . Появились также мелкие государственные образования - Триполи, Антиохия, Киликийское царство, Эдесское графство, Ассасины.
Эти христианские земли стали называть Латинским Востоком. Главным же городом, безусловно, считался Иерусалим. Ведь именно он был неразрывно связан с именем Иисуса Христа. Вполне естественно, что жители Европы стали регулярно совершать паломничества в святые места. Но дороги кишели разбойниками, грабителями, лихими людьми, которые нагло и бесстыже обирали пилигримов, а иногда и убивали. То есть путь на восток по зову сердца представлял собой смертельно опасное дело.
Создание ордена тамплиеров
Продолжалось всё это беззаконие без малого 20 лет. Но в 1118 году на пыльных палестинских дорогах появился небольшой отряд благородных рыцарей. Эти люди стали защищать паломников от бандитов. Делали они своё дело искренне и добросовестно. К разбойникам рыцари проявляли беспощадность, а верующим обеспечивали безопасный путь в Святую землю.
Возглавлял небольшой рыцарский отряд человек по имени Гуго де Пейн . Был он выходцем из старинного французского дворянского рода, который верой и правдой служил ещё Карлу Великому . В 15 лет Гуго посвятили в рыцари, и с этого времени юноша стал профессиональным воином. Молодой мужчина принимал участие в крестовом походе, освобождал Иерусалим, но за время военных действий никаких богатств не нажил.
В Европу Гуго де Пейн не вернулся, а остался в Палестине. Объединившись с такими же бессребрениками, стал защищать путников. Рыцари были настолько бедны, что у них даже не хватало средств купить себе достаточное количество лошадей. Частенько на одного коня садились два всадника. Продолжалось всё это около года, пока на боевой отряд, бескорыстно защищающий людей, не обратил внимания король Иерусалима Балдуин II.
Он благосклонно отнёсся к мужественным рыцарям, и те, под его патронажем, объединились в орден. Но присягнули они на верность не королю, а храму Гроба Господня. То есть стали рыцарями храма или храмовниками. По-французски это произносится как тамплиеры . Таким образом, в 1119 году возник орден тамплиеров, а его первым великим магистром стал Гуго де Пейн.
Деятельность ордена тамплиеров
Вначале об ордене мало кто знал, но постепенно его популярность стала расти. Благородные рыцари поехали в Европу и начали вербовать в орден людей благородного происхождения. Европейские короли с уважением отнеслись к рыцарям, которые, следуя лишь зову сердца, защищали людей, идущих к святым местам.
На тамплиеров посыпались милости. Выразились они в землях и замках. То есть бедные рыцари вмиг разбогатели, став обладателями обширных земель и недвижимости. Особенно щедрыми оказались французы. Ведь магистр храмовников был их соотечественником. В дальнейшем орден официально считался французским, хотя в нём состояли люди самых разнообразных национальностей.
В 1139 году уже при втором магистре Робере де Краоне римский папа издал документ (буллу), в котором освобождал рыцарей храма от всех налогов. Они могли беспрепятственно приезжать в любую христианскую страну, приобретать земли, недвижимость и заниматься финансовой деятельностью, направленной на укрепление своего сообщества. При этом благородные рыцари получили право отчитываться лишь перед главой католической церкви.
Тамплиеры защищали паломников, идущих в Святую Землю, от разбойников и мусульман
Таким образом, тамплиеры обрели полную независимость. Над ними были только Бог и папа. Главы государств и высокопоставленные святые отцы не имели права вмешиваться в дела ордена, а тем более указывать ему или контролировать финансовую деятельность.
Благородство и бескорыстие самые прекрасные человеческие качества. Но уже давно замечено, что деньги побуждают людей делать ещё деньги. Не избежали этой участи и рыцари храма. Будучи людьми образованными, защитники паломников начали всё больше и больше времени уделять финансовой деятельности. Сказала свою роль полная бесконтрольность и огромные права.
Храмовники стали давать деньги в долг, то есть превратились в ростовщиков. При этом давали займы всего под 10-15%, в то время как евреи и итальянцы всегда брали 40%. Но не надо забывать, что благородных рыцарей освободили от всех налогов, поэтому процентные ставки и были низкими.
Постепенно у новоиспечённых ростовщиков стали ходит в должниках и короли, и герцоги, и простолюдины. Орден протянул свои финансовые щупальца по всей Европе. Деньги рекой потекли в казну храмовников. Они начали богатеть уже не по дням, а по часам.
Помимо банковской деятельности тамплиеры занялись строительством храмов и замков. В общей сложности, за всё время своего существования, они построили 150 соборов и 76 замков. А это очень серьёзные доходы.
Рыцари храма занимались и дорожным строительством. В то время в Европе дороги находились в очень плохом состоянии. К тому же они все были частными. По чьей земле проходила дорога, тот и брал пошлину с путников. Ситуацию усугубляли разбойники, обитающие в глухих лесах. Они частенько нападали на беззащитных людей и убивали их.
Со временем тамплиеры превратились в могущественное тайное общество
В этом вопросе храмовники навели порядок. Они построили великолепные дороги, причём охраняемые и с постоялыми дворами. При этом таможенная плата с людей не бралась. То есть дороги были бесплатными и абсолютно безопасными.
Огромное значение рыцари храма придавали благотворительности. Каждый из них должен был 3 раза в неделю принимать у себя нуждающихся и бесплатно кормить их. Это было записано в уставе ордена и выполнялось неукоснительно.
Сам же орден имел жёсткую иерархическую структуру. Во главе стоял великий магистр, имевший неограниченную власть. Самих рыцарей, являвшихся полноправными членами ордена, насчитывалось порядка 2 тысяч человек. В сообщество входили также капелланы. Это священнослужители, исполнявшие дополнительно какие-то мирские обязанности. К членам могущественной организации также относились оруженосцы рыцарей и слуги. Все они были связаны обетом молчания. Никто из них не имел права рассказывать на стороне о внутренних делах тайного общества.
А то, что общество было именно тайным, не вызывает никакого сомнения. Жёсткая вертикаль власти, независимость, свои финансы и возможность распоряжаться ими по собственному усмотрению. Но нужно заметить, что рыцари храма не вмешивались в дела государств, где имели свои владения. В их рядах также не состояли особы, приближённые к королям. То есть храмовники никак не влияли на внутреннюю и внешнюю политику.
Печать ордена тамплиеров
На ней изображены два рыцаря на одной лошади
Главная штаб-квартира благородных рыцарей находилась в Иерусалиме вплоть до конца XIII века. В 1291 году Латинский Восток прекратил своё существование. Пало Иерусалимское королевство и другие мелкие государства. Мусульмане вернулись в эти земли после почти 200-летнего отсутствия.
Благородные рыцари вынуждены были покинуть Палестину. Они окончательно и бесповоротно обосновались в Испании, Франции, Германии и Англии. Таким образом, храмовники остались без своей главной базы, где всегда могли укрыться от всех неурядиц, проблем и бед. Очень скоро этим воспользовались враги тайного общества, богатство и могущество которого не давало им спокойно спать.
Уничтожение ордена тамплиеров
Главным врагом рыцарей храма стал французский король Филипп Красивый (1268-1314). Следует отметить, что эта политическая фигура сделала немало для укрепления королевской власти и Франции в целом. Филипп не был сторонником произвола, а старался все спорные вопросы решать в судебном порядке. Но так как судебная власть находилась под его полным контролем, то нетрудно было заранее предугадать, какое решение примет суд.
В случае с орденом тамплиеров, король также решил строго опираться на закон. Самодержцу очень хотелось завладеть богатствами ордена и пополнить государственную казну, но нужен был серьёзный и обоснованный повод. Таковой представился в августе 1307 года.
Королю доложили, что некий преступник, осуждённый на смертную казнь, просит аудиенции, так как обладает информацией государственной важности. Этот человек предстал перед венценосной особой и поведал жуткие вещи о деятельности благородных рыцарей.
Заключённый сидел в одной камере с приговорённым к смерти членом ордена рыцарей храма. Тот перед казнью облегчил свою душу, рассказав о тех делах, которые творились за крепкими крепостными стенами. Оказывается, тамплиеры, обладая огромными финансовыми возможностями, задумали установить в Европе свою власть. Им были должны очень влиятельные вельможи, поэтому переворот не представлялся сложным делом.
Кроме этого рыцари-монахи совращали мальчиков, плевали на крест и растлевали невинных крестьянских девушек. То есть вели себя не как истинные католики, а как служители Дьявола .
Вся эта информация была внимательно выслушана, задокументирована, и дала повод Филиппу Красивому обратиться к папе римскому. Однако достоверность показаний заключённого вызывает большие сомнения. В первую очередь непонятно, каким это образом член ордена оказался в королевской тюрьме, да ещё со смертным приговором. Храмовники не были подконтрольны королевской власти, и ни у кого не было права их арестовывать, а тем более судить.
Но почему-то римский папа Климент V не обратил внимания на эту существенную деталь. Он дал понять французскому королю, что не будет чинить ему никакие препятствия и, по сути, разрешил арест членов ордена.
После этого руки у самодержца оказались развязанными. Он отдал приказ на арест всех тамплиеров, живущих во Франции. Это мероприятие решили провести в один день и в строжайшем секрете. Ранним утром 13 октября (пятница) 1307 года по всей Франции были произведены аресты благородных рыцарей.
Их бросили в казематы, подвергли пыткам и истязаниям. Клещами и плетями из них вытягивали показания о государственном заговоре, служении Дьяволу, растлении малолетних и гомосексуализме. Люди не выдерживали мук, ломались и признавались в злодеяниях. Признал вину и великий магистр ордена Жак де Моле, но впоследствии отказался от своих показаний.
Всего во Франции были арестованы 543 рыцаря. Филипп Красивый призвал королей других европейских государств также арестовать храмовников, находящихся на их территориях. Но те не вняли увещеваниям французского владыки. Только в Англии рыцарей храма рассадили по монастырям. Шотландия, наоборот, дала им убежище. И многие тамплиеры укрылись в ней.
Казнь великого магистра и его соратника
Следственные мероприятия против членов ордена продолжались не один год. 16 октября 1311 года, то есть через 4 года после арестов, был созван Вьеннский собор. На нём представители церкви под руководством папы римского приняли решение о роспуске когда-то могущественного ордена. Всё его имущество отошло к другому ордену рыцарей-монахов - госпитальерам. В истории они больше известны как мальтийские рыцари.
Но большую часть финансов и недвижимости забрал Филипп Красивый в качестве компенсации за судебные издержки. Таким образом, король Франции достиг намеченной цели и получил то, что хотел.
После окончания собора начались судебные процессы над храмовниками. Рыцари в основной массе получили пожизненные сроки и закончили свои дни в темницах. Другие отделались длительными сроками заключения, но волю увидели единицы, да и то глубокими стариками.
Проклятие великого магистра
Великий магистр Жак де Моле и руководитель нормандских рыцарей Жоффруа де Шарнэ были приговорены к смертной казни через сожжение. 18 марта 1314 года их сожгли на костре. Уже объятый пламенем Жак де Моле воскликнул, обращаясь к папе римскому и королю Франции: «Мессиры, пройдёт меньше года, и я призову вас на Страшный Суд».
Проклятие великого магистра сбылось в точности. Римский папа Климент V умер 20 апреля 1314 года, то есть через месяц и 2 дна после казни великого магистра. На момент смерти главе католической церкви было 50 лет. По непонятной причине у него начались судороги и кровавый понос. Через несколько часов всё закончилось смертью.
Филипп Красивый умер 29 ноября 1314 года. На момент смерти королю Франции было 46 лет. Причиной трагического конца стало обширное кровоизлияние в мозг (инсульт). До этого король обладал крепким здоровьем и никогда ни на что не жаловался. По непонятным причинам умерли и 3 сына короля в течение 14 лет после его смерти. Они не оставили наследников и династия оборвалась.
Существует мнение, что тамплиеры обладали магическими способностями
Загадки ордена тамплиеров
Многие люди видят причину непонятных смертей именно в проклятии Жака де Моле. О тамплиерах всегда ходили слухи, что они обладали магическими познаниями. Высшим же магическим мастерством, несомненно, владел великий магистр, иначе он никогда не был бы избран на столь высокий пост.
Тамплиеры ассоциируются у многих исследователей с Туринской плащаницей и Чашей Грааля. Якобы именно они изначально владели этими величайшими церковными святынями. Такое вполне можно допустить, так как рыцари храма почти 200 лет прожили в Иерусалиме. За своё бескорыстие и преданность вере они пользовались огромным уважение у всех христиан.
Поэтому те люди, которые хранили у себя святые реликвии, передали их храмовникам со спокойной душой. Они знали, что благородные рыцари не используют бесценные сокровища христиан в качестве наживы, а будут почитать и беречь.
Развалины замка тамплиеров
Но с уничтожением ордена ситуация изменилась. Чаша Грааля , скорее всего, нашла пристанище в Шотландии, а Туринская плащаница непонятным образом объявилась во Франции. Сам же орден хотя и был официально упразднён, но его члены продолжали жить во многих странах Европы.
Совсем не исключено, что они тайно продолжали считать себя тамплиерами. Может быть и в наши дни храмовники образуют тайное общество. Такой сценарий событий вполне реален, так как у этих людей есть одно общее связующее звено - тайные знания по магии. Именно они и являются тем магнитом, который притягивает к себе подлинных рыцарей храма. Так что не будем ставить крест на этих людях, а лучше отдадим дань уважения их мужеству, целеустремлённости и преданности вере.
Первый Крестовый поход был организован Римским Папой Урбаном, человеком властолюбивым и жестоким, в качестве помощи Византийскому императору Алексию, который запросил того о военной поддержке, поскольку был весьма обеспокоен нарастающим давлением со стороны турок-сельджуков. Клич похода был защитить Святую землю и сделать возможным посещение ее религиозными паломниками. Но истинной целью этого похода было ослабление позиций восточного православного христианства, с центром в Византии, не дающего возможность расширить сферу влияния Римского Папства на восточные страны.
Воинство, получившее отпущение прошлых и будущих грехов, состояло из всевозможных сомнительных личностей, и даже из реальных воров и бандитов и было гонимо исключительно жаждой наживы в будущих возможных грабежах. В 1099 году поход достиг города Иерусалима, по дороге уничтожив в кровавой резне не один город. Истории известны немыслимые бесчинства, творимые защитниками гроба Господня из Европы в таких городах как Ликия, Антиох, Маррат, население которых, кстати, было христианским!
Иерусалим в то время был городом мирного существования трех религий - православного христианства, иудаизма и ислама, город процветающий, культурный, торговый, не имеющий военной защиты. Население города несколько недель отчаянно сопротивлялось штурмующим его кровожадным «освободителям», но все же вынуждены были сдаться. Павший город был разграблен и залит кровью, что и стало окончанием Первого Крестового Похода. Так называемые «рыцари» отбыли понемногу по домам, груженые многочисленными трофеями и рассказывающие небылицы о своих подвигах в освобождении Иерусалима. А беззащитные религиозные паломники, видевшие свой долг перед Богом в том, чтобы посетить Святую землю, остались абсолютно беззащитными перед местью турков-сельджуков за поруганные и разоренные земли. Оживленные дороги Малой Азии, по которой текли ручьи паломников, стали местом действия вооруженных небольших отрядов. В некоторые дни сотни паломников становились жертвами турков, их захватывали ради выкупа, ради продажи в качестве рабов на восточных рынках, и просто убивали.
В этот сложный период французский дворянин Хьюго де Пайен и его девять товарищей для защиты паломников от нападений организовали военно-религиозный . Полное название ордена «Тайное рыцарство Христово и Храма Соломона», но в Европе он был более известен как Орден рыцарей Храма (Орден Тамплиеров от франц. tample - «храм»). Объяснялось такое название тем,что резиденция его находилась в Иерусалиме, на месте, где когда то был расположен храм царя Соломона. Самих же рыцарей называли храмовниками. На печати тамплиеров были изображены два рыцаря, скачущих на одной лошади, что должно было говорить о бедности и братстве. Символом ордена стал белый плащ с красным восьмиконечным крестом. В 1119 году Орден предложил свои защитные и караульные услуги королю Иерусалимскому Болдуину Первому.
Символ Ордена Личное мужество и отвага, благородство первых членов ордена снискали у паломников уважение и признание, и весть о бескорыстных и бесстрашных рыцарях, готовых прийти на помощь человеку, попавшему в беду, была разнесена по всем уголкам Европы. Вскоре Орден получил благословение Папы Римского и началось его процветание. Члены ордена, принявшие монашеские обеты «чистоты», «нищеты» и «послушания», в глазах большинства людей были практически «святыми», и по мере своих возможностей граждане стремились пожертвованиями помочь людям, бескорыстно и добровольно принявшим на себя нелегкую ношу. Помимо денежных пожертвований, некоторые богатые люди, не имевшие наследников, оставляли Ордену имения, замки, поместья. Так, после своей смерти, Арагонский король Альфонсо Первый оставил Ордену часть своего королевства на севере Испании, а Бретонский герцог Конан целый остров у побережья Франции.
Впоследствии это обернулось тем, что:
- К середине XXII века Орден Тамплиеров владел огромными земельными ресурсами с поместьями и замками под управлением назначенными Орденом людьми
- Значимость Ордена превышала многие государства, и в 1139 году Папа Римский Иннокентий предоставил Ордену самостоятельность, которая освобождала каждое подразделение от подчинения местному государю и законам той страны, где это подразделение находилось
- Указания Ордену могли исходить только от Верховного Магистра или самого Папы
Ордену Тамплиеров мы также обязаны созданием первой «банковской» сети. Паломники, направляясь в святые места, вынуждены были брать с собой в дорогу мешки с деньгами, что было крайне нелегко и небезопасно. Орден предоставил возможность сдав деньги в одном месте и получив взамен расписку, получать их в любом удобном в путешествии городе, поскольку представительства Ордена были очень многочисленны. Также тамплиеры предоставляли услуги для перевозки наличных денег и драгоценностей, и не известно ни единого случая, когда бы обоз, охраняемый ими, был бы ограблен. Созданная сеть также помогала быстро вносить выкуп за пленников, потому что не было необходимости перевозить деньги для выкупа, скажем из Германии в Иерусалим, а достаточно перевезти быстро только письма.
Во время своего расцвета Орден Тамплиеров нашел еще один и очень мощный источник доходов, им стало ростовщичество. Конечно тамплиеры не давали в долг обычным гражданам, но Орден тайно, и всегда под хороший залог, предоставлял заемные ссуды монархическим крупным фамилиям. Это позволило Ордену иметь мощный рычаг влияния на правителей многих государств, они были в курсе практически всех интимных и политических тайн. Хоть идеологическая - религиозная власть над государствами по-прежнему находилась в руках Римского Папы, но политическая и экономическая была сосредоточена у Верховного Магистра Ордена.
Анализируя экономическое состояние Западной Европы в XII-XIII веках нельзя не заметить повсеместное сооружение многочисленных соборов, монастырей, аббатств и церквей. Только крупных соборов и церквей за этот период было построено около 180. Возникает вопрос, а на какие средства проводилось это строительство? В те времена существовала огромная нехватка денег. Золота в обороте было весьма мало, а серебра, которое являлось основным металлом для чеканки денег, совершенно не хватало. Понятно, что вывезенное из стран Ближнего Востока в качестве добычи серебро не могло существенно решить эту проблему. Драгоценные металлы в Европе практически не добывались, а месторождения в Германии, Чехии и России еще не были открыты. И не смотря на это, в одной только Франции меньше чем за сто лет было построено 80 огромных соборов и 70 храмов поменьше. Хотя известно, что большинство французских городов имели весьма ограниченные средства для развития, и если таковые у магистратов появлялись, то в первую очередь их расходовали на укрепление городских стен.
Единственно кто мог иметь в тот период времени необходимые деньги, так это Орден тамплиеров. Орден чеканил свою серебряную монету и за период XII-XIII веков было выпущено такое количество наличных серебряных монет, что они стали привычным платежным средством, в частности и для упоминаемой нами грандиозной строительной кампании. Но откуда бралось сырье? Известно, что из Палестины тамплиеры вывезли около тонны серебра, этого явно маловато. О происхождении основного количества металла магистры Ордена молчали.
Хочется отметить, что Орден имел серьезный флот и добился монополии на рейсы по Средиземному морю, по сути контролируя торговые пути из Азии. Но известно, что порты и базы имелись также и на Атлантическом побережье, хотя вроде бы интересы Ордена сосредотачивались в Средиземноморье.
Известно, что Ордену принадлежала небезызвестная крепость Ла-Рошель в устье реки Жиронды. Не так давно Жаном де ля Варанд, французским историком, была выдвинута гипотеза о возможности добычи тамплиерами упомянутого серебра в Мексике. Допущение вполне вероятное, поскольку в Ордене проявляли интерес к различным наукам и совершаемым открытиям, изучали труды арабских ученых и греческих мудрецов, и конечно могли прознать о существовании земель за океаном. Наличие собственного флота давало возможность осуществить такое путешествие в реальности. А ответ, были ли тамплиеры в Мексике, можно получить внимательно разглядев роспись фронтона храма Ордена в г. Верелай, строительство которого датировано XII веком. Там среди окружающих Христа людей, бросается в глаза группа из трех фигур: мужчина, женщина и ребенок с непропорционально большими ушными раковинами. Наряд мужчины из перьев очень напоминает одежду североамериканских индейцев, а у женщины обнажена грудь и на ней одета длинная юбка. Вряд ли в те времена могли такое просто выдумать.
В пользу этой гипотезы есть еще один факт. В Национальном архиве Франции сравнительно недавно были обнаружены печати Ордена, захваченные еще в 1307 году королевскими жандармами. Среди бумаг из ведомства Великого Магистра есть такая, на которой написано «тайна храма» и в центре ее изображен человек в набедренной повязке и головном уборе из перьев, таком как у индейцев Северной Америки (или Мексики и Бразилии), держащий в правой руке лук. Так что вполне вероятно, что тамплиеры побывали на Американском континенте задолго до Колумба (эту теорию также подтверждает ) и существование Нового Света было одной из великих тайн Ордена, владели которой только высшие иерархи.
Крах Ордена Тамплиеров
Возросшее могущество Ордена сослужило ему плохую службу. Вознесшись над миром, он начал падение в пропасть. Изначально зарекомендовавшие себя благородными рыцарями, храмовники начинают поступать вероломно с доверившимися им людьми. Так, предоставив убежище пожелавшему принять христианство влиятельному арабскому шейху Насреддину, претенденту на трон в Каире, они, не задумываясь, продают за 60 тысяч динаров его же врагам на родине, что привело к немедленной казни несчастного.
А в 1199 году произошел огромный скандал, когда тамплиеры отказались вернуть средства епископа Сидонского, положенные им на хранение, за что последний в ярости предал анафеме весь Орден. Интересы тамплиеров часто не совпадали с интересами крестоносных государств или других орденов, из за чего они срывали дипломатические договоренности, сражались в междоусобных войнах, и даже поднимали меч на членов братского им Ордена Госпитальеров.
Огромное значение для дальнейшего падения Ордена послужила неудача в защите Иерусалима от войск Саладина. Магистр Жерар де Ридфор был советником у последнего иерусалимского короля Ги де Лузиньяна и убедил того не избегать участия в битве с мусульманами при Хаттине, которая стала решающей и в которой погибли все принимавшие в ней участие тамплиеры. Кто не погиб во время сражения, был казнен. А сам Ридфор, попав в плен к Саладину, приказал сдать врагу крепость Газа. А когда после падения Иерусалима Саладин предложил выкупить у него жизни паломников и жителей города, невероятно богатый Орден, на котором лежала обязанность защищать этих людей, не дал ни гроша. Около шестнадцати тысяч христиан стали тогда рабами.
Обвинения против Ордена скатывались в растущий снежный ком. И в пятницу 13-го октября 1307 года по распоряжению сильного, независимого и властного короля Франции Филиппа IV (Красивого) была проведена одновременная операция по захвату всех представительств и баз Ордена Тамплиеров. Поскольку эти обыски и аресты были незаконны, в силу юридического неподчинения Ордена каким-бы ни было правителям и законам, потребовалось почти пять лет пыток и допросов для составления доказательной базы обвинения в адрес Ордена Тамплиеров. Так только в 1312 году, по предоставлении собранных материалов, Орден был отлучен от церкви, а действия короля Филиппа оправданны. Удивительно еще то, что имея в те времена только фельдъегерскую связь, королевским службам удалось не только сохранить подготовку и время операции в секрете, но и как то согласовать свои действия с Англией, Испанией, Германией, Италией, поскольку удар был нанесен одновременно и в этих государствах тоже.
Судил тамплиеров церковный суд — . Обвиняли их в ереси и вероотступничестве, а также в идолопоклонничестве. Под пытками большинство тамплиеров признали свою вину, в том числе и Верховный Магистр Жак де Молле, но в 1314 году при зачитывании приговора в Соборе Парижской Богоматери при огромном стечении народа, он публично заявил, что все признания были вырваны пытками, обвинения являются ложью, а Орден — невиновен. Жак де Моле был сожжен на костре на острове посреди Сены, других нераскаявшихся тамплиеров ждала виселица на горе Монфокон.
Последний Великий Магистр Жак де Молле А теперь мы подошли к самой главной тайне Ордена Тамплиеров. После одновременного обыска во всех «офисах», не было найдено НИКАКИХ сокровищ. Никакие пытки не смогли развязать языки у арестованных в признании где же скрыты богатства. Известен факт, что имя магистра Франции Жерара де Вилье, одного из самых влиятельных сановников Ордена, по непонятным причинам не появляется в материалах процесса. Есть предположение, что тамплиеры все же были предупреждены о грозящей опасности и имели возможность через подземелья Парижа (а подробная карта подземелий у них была найдена) переправить наиболее ценные и важные сокровища в крепость Ла-Рошель и дальше на флотских кораблях вывезти в неизвестное место.
Помимо золота и драгоценностей предполагалось, что Орден владел христианскими реликвиями, вывезенными из Иерусалима, среди которых была пресловутая Чаша Грааля. Библейские предания говорят, что Грааль — это некая чаша, из которой причащались во время Тайной Вечери Иисус Христос и апостолы, а после распятия Иисуса на Голгофе в эту чашу Иосиф Аримафейский собрал кровь Христа. Считается, что этот факт придал Чаше Грааля необыкновенные возможности, она стала ключом в познании мира, а испивший из нее получает прощение грехов, избавление от болезней и вечную жизнь.
